Tričká a mikiny čiernej histórie a dedičstva

Dozviete sa viac o čiernej histórii a kultúrnom dedičstve s najlepším oblečením, ktoré sprostredkúva a propaguje čiernu kultúru!

Táto kolekcia je určená pre jednotlivcov, ktorí si vážia jedinečnosť čiernej histórie, kultúry a dedičstva!

Od prvých dní amerického otroctva v 17. storočí sa majitelia otrokov snažili získať kontrolu nad svojimi otrokmi pokusom zbaviť ich africkej kultúry. Fyzická izolácia a spoločenská marginalizácia afrických otrokov a neskôr ich voľných potomkov však uľahčila udržanie významných prvkov tradičnej kultúry medzi Afričanmi v Novom svete všeobecne, a najmä v USA. Majitelia otrokov sa zámerne snažili potlačiť nezávislú politickú alebo kultúrnu organizáciu, aby čelili mnohým otrockým povstaniam alebo činom odporu, ku ktorým došlo na juhu USA, Brazílii, na Haiti a v holandských Guyanoch.

Po mnoho rokov sa afroamerická kultúra vyvíjala oddelene od hlavnej americkej kultúry, jednak kvôli otroctvu a pretrvávajúcej rasovej diskriminácii v Amerike, jednak kvôli túžbe afroamerických potomkov otrokov vytvárať a udržiavať svoje vlastné tradície. Dnes sa afroamerická kultúra stala významnou súčasťou americkej kultúry a zároveň zostáva samostatným kultúrnym orgánom.

Po emancipácii naďalej prekvitali jedinečné afroamerické tradície, ktoré spočívali v osobitných tradíciách alebo radikálnych inováciách v oblasti hudby, umenia, literatúry, náboženstva, kuchyne a ďalších oblastí. Sociológovia 20. storočia, ako napríklad Gunnar Myrdal, verili, že Afroameričania stratili väčšinu kultúrnych väzieb s Afrikou. Avšak antropologický terénny výskum Melvilla Herskovitsa a ďalších preukázal, že medzi africkými diasporami existuje kontinuum afrických tradícií. Najväčší vplyv afrických kultúrnych postupov na európsku kultúru sa nachádza pod Mason-Dixonom na americkom juhu.

Na druhej strane mala afroamerická kultúra všadeprítomný a transformačný vplyv na mnoho prvkov hlavnej americkej kultúry. Tento proces vzájomnej tvorivej výmeny sa nazýva kreolizácia. V priebehu času bola kultúra afrických otrokov a ich potomkov všadeprítomná, čo sa týka nielen dominantnej americkej kultúry, ale aj svetovej.

و Black Power Hnutie 1960. a 1970. rokov nasledovalo po nenásilnom americkom Hnutí za občianske práva. Hnutie podporovalo rasovú hrdosť a etnickú súdržnosť na rozdiel od zamerania na integráciu Hnutia za občianske práva a zaujalo militantnejšie postavenie v boji proti rasizmu. [18] Inšpiroval tiež novú renesanciu v afroamerickom literárnom a umeleckom prejave, ktorý sa všeobecne označuje ako afroameričan alebo „hnutie čierneho umenia“.

Diela populárnych umelcov ako Nina Simone (Young, Gifted and Black) a The Impressions (Keep On Pushin '), ako aj vtedajšia poézia, výtvarné umenie a literatúra formovali a odrážali rastúce rasové a politické vedomie. Medzi najvýznamnejších spisovateľov Afroamerického umeleckého hnutia patrili poetka Nikki Giovanni; básnik a vydavateľ Don L. Lee, ktorý sa neskôr stal známym ako Haki Madhubuti; básnik a dramatik Leroi Jones, neskôr známy ako Amiri Baraka; a Sonia Sanchez. Ďalšími vplyvnými autormi boli Ed Bullins, Dudley Randall, Mari Evans, June Jordan, Larry Neal a Ahmos Zu-Bolton.

Ďalším dôležitým aspektom afroamerického umeleckého hnutia bolo preniknutie africkej estetiky, návrat ku kolektívnej kultúrnej citlivosti a etnickej hrdosti, čo sa preukázalo počas Harlemovej renesancie a pri oslavách Négritude medzi umeleckými a literárnymi kruhmi v USA, Karibik a africký kontinent takmer o štyri desaťročia skôr: myšlienka, že „čierna je krásna“. V tomto období došlo k opätovnému vzbudeniu záujmu a objatia o prvky africkej kultúry v rámci afroamerickej kultúry, ktoré boli potlačené alebo znehodnotené tak, aby vyhovovali eurocentrickej Amerike. Populárne si získali prírodné účesy, napríklad afro, a africké oblečenie, ako napríklad dashiki. Dôležitejšie je, že afroamerická estetika podporovala u Američanov osobnú hrdosť a politické povedomie.

Africké kultúry, otroctvo, povstania otrokov a hnutia za občianske práva formovali afroamerické náboženské, rodinné, politické a ekonomické správanie. Odtlačok Afriky je zrejmý z nespočetného množstva spôsobov, v politike, ekonomike, jazyku, hudbe, účesoch, móde, tanci, náboženstve, kuchyni a svetonázore.

FAQ

Čo je Black Power Clothing?

Black Power Clothing je číslo jedna Black Power a čierna americká značka oblečenia a od nášho vzniku v roku 2014 bojujeme proti útlaku!

Kedy dostanem objednávku?

Objednávky posiela spoločnosť UPS z USA alebo Anglicka po 3 až 5 pracovných dňoch v závislosti od toho, odkiaľ objednávate. Doprava je všade zadarmo a dostanete e-mail s odkazom na sledovanie hneď po odoslaní objednávky, aby ste ju mohli sledovať naživo!

Z akých materiálov sú mikiny a tričká vyrobené?

Všetci sú zo 100% bavlny, pretože ide o perfektnú látku na tlač krásnej grafiky a vďaka tomu sú čo najjemnejšie a najpohodlnejšie.

Aká je vaša politika vrátenia a výmeny?

Ak sa vyskytne problém s objednávkou, kontaktujte nás na contact@blackpower.clothing a my urobíme všetko pre to, aby bola pre vás to pravé!

Aké možnosti platby sú k dispozícii?

Prijímame platby prostredníctvom služby Paypal, môžete platiť buď kreditnou kartou na platforme Paypal, alebo použiť svoj zostatok na Paypal.